摘要：
锦囊妙计中的锦囊是什么意思.还有词的意思.【基本解释】用锦制成的袋子.简要说明成语锦囊妙计来历解释锦囊是旧时封藏机密文件或诗稿的织锦口袋.旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写...
锦囊妙计中的锦囊是什么意思.还有词的意思.
【基本解释】
用锦制成的袋子.
简要说明成语 锦囊妙计 来历
解 释 锦囊是旧时封藏机密文件或诗稿的织锦口袋.旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅.比喻有准备的巧妙办法. [编辑本段]出 处 明·罗贯中《三国演义》第五十四回:"汝保主公入吴,当领此三个锦囊.囊中有三条妙计,依次而行." [编辑本段]用 法 偏正式;作主语、宾语、定语;用于俏皮语、讥讽语句中 [编辑本段]事 例 为什么叫麻烦?你的～在哪里呢? ★叶圣陶《倪焕之》 [编辑本段]近义词 神机妙算 [编辑本段]反义词 无计可施、一筹莫展 [编辑本段]典 故 古典小说《三国演义》第五十四回中有关于"锦囊妙计"的精彩故事.东吴大将周瑜听说刘备的妻子刚刚去世,就设计要将孙权的妹妹许配给刘备,让刘备到东吴入赘,到时将他幽囚狱中,并用他换取荆州.诸葛亮识破此计,决计派赵云伴随刘备入东吴成亲.临行,诸葛亮悄悄对赵云说:"你保护主公到东吴,我给你三个锦囊,囊中有三条妙计,你到东吴后依计而行."后来赵云果然依计而行,保刘备成亲,并携新
夫人安全返回荆州,使得周瑜的计谋成为泡影.只落得"周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵"的千古笑谈."锦囊妙计"本意指封在锦囊中的神机妙算.现在比喻能及时解决紧急问题的方法.
2.名菜----锦囊妙计
安徽合肥市名菜.
锦囊即猪肚,妙计之"计"是鸡的谐音.它精选猪肚、土鸡,配以人参、当归、牡蛎等中药材,用果树枝小火煨制10个小时以上,经九沸九变,使"妙计真妙",体现了徽菜重火功、厚滋味以原汁原味进补的特点.该菜清香可口,且具有滋荫壮阳、清肝利肺之功效.
锦囊妙计是什么意思及造句
锦囊妙计
jǐn náng miào jì
[释义] 锦:有彩色花纹的丝织品;锦囊:用锦做成的袋子.原指封在锦囊中的神机妙策;现比喻能及时解决危急或疑难问题的好办法.
[语出] 明·罗贯中《三国演义》第五十四回:"汝保主公（刘备）入吴;当领此三个锦囊;囊中有三条妙计;依次而行."
[正音] 锦;不能读作"mián".
[辨形] 囊;不能写作"襄".
[近义] 神机妙算
[反义] 无计可施 一筹莫展
[用法] 多用于俏皮、讥讽的语句中.一般作主语、宾语、定语.
[结构] 偏正式.
[辨析] ～和"神机妙算";都形容高明、巧妙的计谋.但"神机妙算"既指具体的好计策;也可笼统地指计策的高明;多用于强调计策的奇妙;～仅指具体的计策;用于强调计策能解决危急问题时.
[例句] 刚才我的发言是抛砖引玉;现在该轮到你"小诸葛"拿出～了.
[英译] wise counsel
诸葛亮的锦囊妙计是什么内容啊?
在中,诸葛亮一向是智慧过人,所向披靡.他从初出茅庐一直到五丈原病死这五十余回书中,使用过无数成功的计策.但锦囊妙计只用过三次.
第一次是在第五十四回及五十五回.当时刘备、诸葛亮趁曹太阳赤壁之战失利,大肆扩充地盘,先后占领荆州大部地区,引起东吴孙权的警惕.为了限制刘备势力的发展,鲁肃奉命向刘备讨还荆州,但遭到拒绝.东吴大都督周瑜向孙权献计:趁刘备的甘夫人病故,用孙权的妹妹孙仁为诱饵,将刘备"赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中". 但是,这个诡计被诸葛亮一眼识破.他将计就计,让刘备"择日便去就亲",并派赵云前去保护,并给了赵云三个锦囊,教赵云"依次而行".结果,使东吴"赔了夫人又折兵".
第二次是在第九十九回.诸葛亮北伐大战司马懿时,派魏延、王平等大将正面迎击魏军先锋张郃 ;又给姜维、廖化一个锦囊,教他们俩人"引三千精兵,偃旗息鼓,伏于前山之上,如见魏兵围住王平、张荫,十分危急"时"只开锦囊看视,自有解危之策".结果,姜维、廖化俩人用此"锦囊计"大败魏兵.杀的魏军"死者极多,遗弃马匹器械无数".
第三次既在第一百零四回,诸葛亮临终之时,给了杨仪一个锦囊,并对他说:"我死,魏延必反;待其反时,汝与临阵,方开此囊 .那时自有斩魏延之人也."后来魏延果真造反,杨仪则用此计,魏延被马岱杀死.作者在这里还用了一首诗来称赞诸葛亮:"诸葛先机识魏延,已知日后反西川.锦囊遗计人难料,却见成功在马前."
说起来也真的有点奇怪:小说中诸葛亮的这三次"锦囊计"能够成功,他凭的是什么呀?未卜先知?对刘备、司马懿、魏延的了解?客观的说,对于这三次"锦囊计"能否成功,就算换了是历史上诸葛亮也不一定拿得准,之所以能取得完全的效果,我看功劳要算在《三国演义》作者罗贯中的头上,为了塑造诸葛亮这个智慧的化身,罗老先生可谓煞费苦心!看看小说中那一幕幕由罗老先生杜撰出来的精彩篇章:火烧博望坡、舌战群儒、七星坛祭风、三气周瑜、空城计、这三次锦囊妙计等等等等,实在是太多了!篇章的确是特别精彩、特别过瘾,但也让人有点望而生疑;如此神化诸葛亮这个人物有没有什么不妥吗?鲁迅先生在《中国小说史略· 元明传来之讲史》中谈到 《三国演义》的时候说到:"（《三国演义》）至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,壮诸葛之多智而近妖",这个批评笔者认为倒是非常中肯的.这的确也是罗老先生在对诸葛亮的塑造上的过失:有点过头了.
